Д. С. Лихачев

ИЗ КНИГИ "БЕЗ ДОКАЗАТЕЛЬСТВ"

Академик А. Н. Крылов утверждал: "Всякий корабль должен тонуть не опрокидываясь".

Англичане говорят о предстоящей смерти: присоединиться к большинству ("to join the majority").

Бескорыстие зла. Зло тоже может быть бескорыстным.
Злой человек получает удовольствие, принижая другого или даже причиняя ему боль, горе. Злой человек делает зло, даже когда это ему невыгодно.

Без памяти нет совести.

Великий народ, народ со своей большой культурой, со своими национальными традициями, обязан быть добрым, особенно если с ним соединена судьба малого народа. Великий народ должен помогать малому сохранить себя, свой язык, свою культуру.

Великий русский историк С. М. Соловьев в начале седьмой книги своей "Истории России с древнейших времен" писал: "Неприятное восхваление своей национальности... не может увлечь русских...". Это совершенно верно. Восхвалением самих себя по-настоящему русские никогда не "хворали". Напротив, русские очень часто были склонны к самоуничижению – преувеличивали отсталость своей культуры.

Вечно "сыплющий" остротами человек перестает восприниматься как достойно ведущий себя. Он становится шутом.

В занятиях какой-либо темой исследователь не должен делать остановок (перерывов). Ведь и поезд, идущий с частыми остановками, тратит сил во много раз больше, чем поезд, преодолевающий тот же путь без остановок.

В основе всех хороших манер лежит забота – забота о том, чтобы человек не мешал человеку, чтобы все вместе чувствовали себя хорошо.

В разговоре с другими умейте слушать, умейте помолчать, умейте пошутить, но редко и вовремя.

"Волчьи стаи" рано или поздно кончаются дракой волков.

В сострадании есть сознание своего единства с другими людьми, с нацией, с народом, страной, Вселенной.

В стране существует единство народа, природы и культуры.

Главное, от чего зависит физическое здоровье, – здоровье нравственное.

Главной жизненной задачей должна быть обязательно задача шире, чем просто личностная, она не должна быть замкнута только на собственных удачах и неудачах.

Город на высоком берегу в вечном движении. Он "проплывает" мимо реки.

Границы служат не только разделению, но и зонами общения.

Доброе дело не может быть глупо. Добрый поступок никогда не глуп, ибо он бескорыстен и не преследует цели выгоды и "умного результата".

Древняя русская письменность (именно письменность, а не только литература) – неисчерпаемый кладезь богатства русского языка. В одном только совсем небольшом "Поучении" Владимира Мономаха столько чудесных выражений: "мыслити безлепицу" (совладать со своими чувствами), "больного приветити", "привечать" человека ("и человека не минете не привечавшее"), "ни свиреповати словом, ни хулити беседою", "старыя чти яко отца, а молодыя яко братью" и т. д.

Если у человека нет других забот, он с особенной настойчивостью заботится о своем здоровье.

Жадность в человеке не смешна, она унизительна.

Жить нужно созидая, поддерживать созидательность в жизни. Жизнь разнообразна, а следовательно, и созидание разнообразно, и наши устремления к созидательности в жизни должны быть тоже разнообразны по мере наших способностей и склонностей.

Занимайте собой как можно меньше места. Поэтому за обедом не кладите локти на стол, стесняя соседа, но также не старайтесь чрезмерно быть "душой общества".

Заставить рассмеяться аудиторию – это значит наполовину ее убедить в своей правоте.

Книга всегда найдет того, кому она нужна.

Когда-то считалось неприличным показывать всем своим видом, что с вами произошло несчастье, что у вас горе. Человек не должен был навязывать свое подавленное состояние другим.

Когда у спорящего нет аргументов, появляются просто "мнения".

Кто много говорит, тому не остается времени подумать.

Культура движется вперед не путем перемещения в пространстве, а путем накопления ценностей.

Любовь не должна быть безотчетной, она должна быть умной. Это значит, что она должна быть соединена с умением замечать недостатки, бороться с недостатками – как в любимом человеке, так и в окружающих людях. Она должна быть соединена с мудростью, с умением отделять необходимое от пустого и ложного.

Между совестью и честью есть существенное различие. Совесть всегда исходит из глубины души. Совесть "грызет". Совесть не бывает ложной. Но представления о чести бывают совершенно ложными, и эти ложные представления наносят колоссальный ущерб обществу. Я имею в виду то, что называется "честью мундира".

Можем ли мы характеризовать народ по его недостаткам? Ведь когда пишется история искусств, в нее включаются только высшие достижения, лучшие произведения. По произведениям посредственным или плохим нельзя построить историю живописи или литературы. Если мы хотим получить представление о каком-либо городе, мы ознакомимся прежде всего с его лучшими зданиями, площадями, памятниками, улицами, лучшими видами, городскими ландшафтами.

Надо прожить жизнь с достоинством, чтобы было не стыдно вспоминать.

Не бойтесь своих физических недостатков. Относитесь к ним с достоинством, и вы будете элегантны.

Не быть смешным – это не только умение себя вести, но и признак ума.

Не навязывайте своего понимания или, еще того хуже, непонимания другим. Не считайте, что вы обладаете абсолютным вкусом, как и абсолютным знанием. Первое невозможно в искусстве, второе невозможно в науке.

Неряшливость в одежде – это прежде всего неуважение к окружающим вас людям, да и неуважение к самому себе.

Не сердясь, выяснить недоразумение – и все.

Не стесняйтесь своей застенчивости: застенчивость очень мила и совсем не смешна. Она становится смешной, только если вы слишком стараетесь ее преодолеть и стесняетесь ее.

Нет мысли вне ее выражения в языке и поиски слова, – это, в сущности, поиски мысли.